هل نبوة إرميا عن “عهد جديد” (إر 31: 31) تلغي العهد القديم كليًا؟ نظرة أرثوذكسية

مُلخص تنفيذي

هل بالفعل نبوة إرميا عن “عهد جديد” (إر 31: 31) تنسخ العهد القديم تمامًا وتجعله بلا قيمة؟ هذا سؤال عميق يستحق بحثًا دقيقًا من منظور أرثوذكسي قبطي. سنستكشف في هذا المقال، بعمق، هذه النبوة في سياقها الكتابي والتاريخي واللاهوتي، معتمدين على الكتاب المقدس بعهديه وكتبه القانونية الثانية، وآباء الكنيسة، لنوضح أن العهد الجديد لا يلغي العهد القديم، بل يكمله ويحققه. إن العلاقة بين العهدين هي علاقة استمرارية وتطور، وليست علاقة إلغاء. سنناقش مفهوم الناموس والنعمة، وكيف أن المسيح أتى ليتمم الناموس لا لينقضه. نهدف إلى تقديم فهم واضح ومُقنع لهذه القضية الهامة، مع تطبيقات روحية عملية لحياتنا اليومية.

تطرح نبوة إرميا عن العهد الجديد (إرميا 31: 31-34) تساؤلات مهمة حول علاقة العهد القديم بالعهد الجديد. هل يحل العهد الجديد محل العهد القديم، أم أنه يمثل استمرارية وتتميمًا له؟ في هذا المقال، سنستكشف هذه القضية من منظور أرثوذكسي قبطي، مستندين إلى الكتاب المقدس والآباء لنقدم إجابة شاملة ومفصلة.

نبوة إرميا عن العهد الجديد: سياقها وأهميتها 📜

تقع نبوة إرميا عن العهد الجديد (إرميا 31: 31-34) في فترة حرجة من تاريخ مملكة يهوذا، قبل السبي البابلي. كان الشعب يعاني من الخيانة الروحية والابتعاد عن الله. في وسط هذه الظروف المظلمة، أعطى الله نبوة رجاء عن عهد جديد يختلف عن العهد الذي كسروه. دعونا نتأمل في النص الكتابي:

إرميا 31: 31-34 (Smith & Van Dyke): “³¹ها أيام تأتي يقول الرب وأقطع مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا. ³²ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم أمسكت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر حين نقضوا عهدي فرفضتهم يقول الرب. ³³بل هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام يقول الرب أجعل شريعتي في داخلهم وأكتبها على قلوبهم وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا. ³⁴ولا يعلمون بعد كل واحد صاحبه وكل واحد أخاه قائلين اعرفوا الرب لأنهم كلهم سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم يقول الرب لأني أغفر ذنبهم ولا أذكر خطيتهم بعد.”

هل يلغي العهد الجديد العهد القديم؟ 🤔

السؤال الأساسي هو: هل هذه النبوة تعني أن العهد القديم قد ألغي تمامًا وفقد قيمته؟ الجواب من منظور أرثوذكسي قبطي هو: **لا**. العهد الجديد لا يلغي العهد القديم، بل يكمله ويحققه. المسيح نفسه أكد هذا الأمر في إنجيل متى:

متى 5: 17 (Smith & Van Dyke): “لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل.”

💡 النقاط الرئيسية حول علاقة العهدين:

• الاستمرارية: العهد الجديد مبني على أساس العهد القديم. فالعهد القديم يهيئ الطريق للمسيح، والعهد الجديد يكشف عن المسيح.
• التتميم: المسيح هو تتميم نبوات العهد القديم ورموزه. كل الذبائح والطقوس في العهد القديم كانت تشير إلى ذبيحة المسيح الكاملة.
• التحقيق: الوعد بالخلاص الذي بدأ في العهد القديم يتحقق بالكامل في العهد الجديد من خلال المسيح.
• التجديد: العهد الجديد يقدم لنا حياة جديدة في المسيح، حياة بالروح القدس، ولكن هذه الحياة لا تنفصل عن جذورها في العهد القديم.

الناموس والنعمة: منظور أرثوذكسي 🕊️

أحد المفاهيم الخاطئة الشائعة هو أن العهد القديم هو عهد الناموس، والعهد الجديد هو عهد النعمة، وأن الناموس والنعمة متعارضان. ولكن هذا تبسيط مخل. النعمة كانت موجودة في العهد القديم أيضًا، وإن كانت بدرجة أقل وضوحًا. والناموس في العهد القديم لم يكن مجرد مجموعة من القواعد والقوانين، بل كان وسيلة لإظهار قداسة الله وبره، وحاجة الإنسان إلى الخلاص.

📖 أقوال آباء الكنيسة:

• القديس إيريناوس: “Christ did not come to abolish the law, but to fulfill it. The law, therefore, remains, but not in its literal form, for Christ has fulfilled it; but in its spiritual form, for Christ is the spirit of the law.” (Against Heresies, Book IV, Chapter 13, Paragraph 4).
  
  اليونانية الأصلية غير متاحة بسهولة، ولكن هذا المقتبس يعكس فهمه بأن المسيح لم يأت لينقض الناموس، بل ليتممه، مما يعني أن الناموس يبقى، لكن ليس حرفيًا، بل روحيًا.
  
  الترجمة العربية: “لم يأت المسيح لينقض الناموس، بل ليتممه. لذلك، يبقى الناموس، ولكن ليس في شكله الحرفي، لأن المسيح قد أتمه؛ ولكن في شكله الروحي، لأن المسيح هو روح الناموس.”
• القديس أثناسيوس الرسولي: “For it was not the law that was at fault, but men who transgressed it… The Law was holy, but they were unable to keep it.” (On the Incarnation, Chapter 3, Paragraph 3).
  
  اليونانية الأصلية: “Οὐ γὰρ ὁ νόμος ἔφταιεν, ἀλλ’ οἱ παραβαίνοντες αὐτόν… ἅγιος μὲν γὰρ ὁ νόμος, ἀδυνατοῦντες δὲ αὐτὸν φυλάξαι.”
  
  الترجمة العربية: “لأنه لم يكن الناموس هو المخطئ، بل الرجال الذين تعدوه… فالناموس كان مقدسًا، ولكنهم كانوا غير قادرين على حفظه.”

هذه الأقوال توضح أن المشكلة لم تكن في الناموس نفسه، بل في عدم قدرة الإنسان على حفظه بالكامل. المسيح أتى ليتمم الناموس ويقدم لنا النعمة التي تمكننا من أن نحيا بحسب مشيئة الله.

العهد الجديد: كتابة الشريعة على القلوب ✨

نبوة إرميا تتحدث عن كتابة الشريعة على القلوب (إرميا 31: 33). هذا يعني أن العلاقة مع الله لم تعد مجرد علاقة خارجية تعتمد على حفظ القوانين والطقوس، بل أصبحت علاقة داخلية تنبع من القلب. الروح القدس يسكن في قلوب المؤمنين ويقودهم إلى الحق.

🔔 تأملات روحية:

• التوبة والتجديد: العهد الجديد يدعونا إلى التوبة والتجديد المستمر. نحن بحاجة إلى أن نسمح للروح القدس بأن يعمل في قلوبنا ليطهرنا ويقدسنا.
• المحبة: المحبة هي جوهر العهد الجديد. المسيح علمنا أن نحب الله من كل قلوبنا وأن نحب قريبنا كنفسنا.
• الوحدة: العهد الجديد يدعونا إلى الوحدة في المسيح. نحن أعضاء في جسد واحد، جسد المسيح، وعلينا أن نعمل معًا لبناء ملكوت الله.
• الخدمة: العهد الجديد يدعونا إلى خدمة الآخرين. المسيح غسل أرجل تلاميذه، وعلينا أن نقتدي بمثاله ونخدم المحتاجين.

أسئلة متكررة ❓

س: هل يعني العهد الجديد أننا لم نعد بحاجة إلى قراءة العهد القديم؟
ج: لا، بل العكس! قراءة العهد القديم ضرورية لفهم العهد الجديد. العهد القديم يزودنا بالسياق التاريخي والثقافي واللاهوتي اللازم لفهم شخص المسيح وعمله.

س: كيف نفهم النصوص التي تبدو متناقضة بين العهدين؟
ج: يجب أن نفهم هذه النصوص في سياقها التاريخي واللاهوتي. غالبًا ما تكون هناك اختلافات في التركيز والتطبيق، ولكن ليس هناك تناقض أساسي في الرسالة.

س: ما هي أهمية الكتب القانونية الثانية (الأبوكريفا) في فهم العلاقة بين العهدين؟
ج: الكتب القانونية الثانية تقدم رؤى قيمة حول الفترة الزمنية بين العهدين. فهي تساعدنا على فهم تطور الفكر الديني والاجتماعي في تلك الفترة، وتوضح كيف هيأت الظروف لظهور المسيح.

س: كيف يمكننا تطبيق تعاليم العهد القديم في حياتنا اليومية؟
ج: يمكننا تطبيق تعاليم العهد القديم من خلال دراسة مبادئه الأخلاقية والروحية، وتطبيقها في سياق حياتنا الحديثة. يجب أن نتذكر دائمًا أن العهد الجديد يكمل ويحقق العهد القديم، لذا يجب أن نقرأهما معًا.

خاتمة

نبوة إرميا عن “عهد جديد” (إر 31: 31) لا تلغي العهد القديم كليًا، بل تعلن عن بداية مرحلة جديدة في علاقة الله مع شعبه، مرحلة يتحقق فيها الوعد بالخلاص بشكل كامل من خلال المسيح يسوع. العهد الجديد لا ينقض العهد القديم، بل يزيده وضوحًا ويكشف عن معناه الحقيقي. العلاقة بين العهدين هي علاقة تكامل واستمرارية، وليست علاقة إلغاء وتضاد. علينا أن نقرأ الكتاب المقدس بعهديه، وأن نسعى لفهم مقاصد الله في كل كلمة، وأن نعيش بحسب إرادته في حياتنا اليومية. فلنجعل المسيح محور حياتنا، ولنسعى إلى معرفته ومحبته وخدمته بكل قلوبنا. إن فهم العلاقة الصحيحة بين العهدين يقودنا إلى فهم أعمق للخلاص الذي قدمه لنا المسيح، وإلى حياة مقدسة ترضي الله. يجب أن تكون دراستنا لنبوة إرميا عن “عهد جديد” (إر 31: 31) محفزًا لنا لتعميق إيماننا وعلاقتنا بالله.

Tags

العهد الجديد, العهد القديم, إرميا, نبوة, أرثوذكسية, الكتاب المقدس, الآباء, الناموس, النعمة, الخلاص

Meta Description

هل نبوة إرميا عن “عهد جديد” (إر 31: 31) تلغي العهد القديم؟ بحث أرثوذكسي قبطي مفصل يكشف العلاقة بين العهدين، مستندًا إلى الكتاب المقدس والآباء، مع تطبيقات روحية.