نبوءة

في سفر يوئيل وعد الخلاص لبقية إسرائيل – هل تحقق جزئيًا بالعودة من السبي، أم ينتظر في المسيح في نهاية الأزمنة؟

في سفر يوئيل وعد الخلاص لبقية إسرائيل: هل تحقق جزئيًا بالعودة من السبي، أم ينتظر في المسيح في نهاية الأزمنة؟ ملخص تنفيذي ✨ يتناول هذا البحث العميق نبوة يوئيل النبي…

القرن الصغير (دا 7: 8، 24؛ 8: 9–12) – هل يرمز لأنطيوخس الرابع أبيفانيوس فقط، أم للمسيح الدجال في آخر الأزمنة؟

القرن الصغير: هل أنطيوخس الرابع أم المسيح الدجال؟ (دا 7: 8، 24؛ 8: 9–12) ملخص تنفيذي: القرن الصغير بين أنطيوخس والمسيح الدجال يتناول هذا البحث العميق والمتجذر في العقيدة القبطية…

رؤية نهر الحياة من الهيكل (حز 47) – هل تشير إلى واقع حرفي في أورشليم، أم هي نبوءة مسيانية ورمزية عن المعمودية والروح القدس؟

رؤية نهر الحياة من الهيكل: نبوءة مسيانية أم واقع حرفي؟ فهم أرثوذكسي ملخص تنفيذي: إن رؤية حزقيال النبي لنهر الحياة المتدفق من الهيكل (حزقيال 47) هي من أكثر الرؤى إثارة…

هل كلام إرميا عن الملك يهوياقيم (إر 36: 30) يتناقض مع أخبار الأيام الذي يذكر أن نسله جلس على العرش؟

هل كلام إرميا عن الملك يهوياقيم يتعارض مع أخبار الأيام؟ دراسة في ضوء التقليد القبطي ملخص تنفيذي: هل يوجد تناقض بين إرميا وأخبار الأيام بشأن يهوياقيم؟ هل كلام إرميا عن…

هل إشعياء تنبأ حقًا عن دخول المسيح أورشليم على جحش ابن أتان، أم النص يتكلم عن حدث قديم؟

هل إشعياء تنبأ حقًا عن دخول المسيح أورشليم على جحش ابن أتان؟ دراسة لاهوتية معمقة ملخص تنفيذي ✨ هل إشعياء تنبأ حقًا عن دخول المسيح أورشليم على جحش ابن أتان؟…

هل لقب “عجيبًا مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا، رئيس السلام” (إش 9: 6) هو عن المسيح أم عن حزقيا الملك؟

هل لقب “عجيبًا مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا، رئيس السلام” (إش 9: 6) هو عن المسيح أم عن حزقيا الملك؟ ✨ملخص تنفيذي✨ إن لقب “عجيبًا مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا،…

هل نبوءة سفر الحكمة عن “البار الذي يحتمل الآلام” (حك 2: 12–20) اختراع مسيحي لاحق أم وحي نبوي حقيقي عن المسيح؟

هل نبوءة سفر الحكمة عن “البار الذي يحتمل الآلام” نبوة حقيقية؟ ملخص تنفيذي هل نبوءة سفر الحكمة عن “البار الذي يحتمل الآلام” (حك 2: 12–20) اختراع مسيحي لاحق أم وحي…