الشريعة

إدانة الشعوب الأخرى في سفر عاموس (1–2) – هل من العدل أن يُعاقب الله شعوبًا لم تستلم الشريعة مثل إسرائيل؟

هل الله ظالم؟ نظرة أرثوذكسية إلى إدانة الأمم في سفر عاموس مُلَخَّص تنفيذي إن إدانة الأمم في سفر عاموس (الأصحاحين 1 و 2) تثير تساؤلات عميقة حول عدالة الله. هل…

رفض الطقوس والذبائح في سفر عاموس (5: 21–23) – هل يناقض هذا ما أوصى به الله سابقًا في الشريعة؟

هل رفض الطقوس والذبائح في سفر عاموس يناقض الشريعة؟ نظرة أرثوذكسية قبطية ملخص تنفيذي في سفر عاموس (5: 21-23)، نجد توبيخًا شديدًا من الله تجاه الشعب بسبب تقديمهم للذبائح والطقوس…

زواج النبي من زانية بأمر الله – كيف يأمر الله نبيه بشيء يبدو ضد الشريعة (لاويين 21: 7، 13–14)؟

هل أمر الله نبيه بالزواج من زانية؟ نظرة أرثوذكسية لتفسير لاويين 21: 7 ملخص تنفيذي هذا البحث العميق يتناول سؤالاً شائكًا: هل أمر الله النبي هوشع بالزواج من زانية، وكيف…

التناقض بين شرائع حزقيال وشرائع موسى – لماذا يُسمح للكهنة أحيانًا بما لم يُسمح به في الناموس؟

التناقض بين شرائع حزقيال وشرائع موسى: نظرة أرثوذكسية عميقة في السماح للكهنة (The Apparent Contradiction Between Ezekiel’s Laws and Moses’ Laws: A Deep Orthodox Look at Priestly Permissions) مُلخص تنفيذي…

هل تعبير “الحكمة” في باروخ 3: 9–38 إشارة مباشرة إلى اللوغوس (المسيح) أم مجرد استعارة عن الشريعة؟

هل تعبير “الحكمة” في باروخ 3: 9–38 إشارة للمسيح أم للشريعة؟ نظرة أرثوذكسية قبطية ملخص تنفيذي هل حقًا يشير وصف “الحكمة” في سفر باروخ 3: 9-38 إلى شخص المسيح، اللوغوس…

في سفر نحميا هل تكرار الختان، السبت، والاحتفالات كان تطرفًا؟

هل كان تكرار الختان والسبت والاحتفالات في سفر نحميا تطرفًا؟ نظرة أرثوذكسية قبطية ملخص تنفيذي يتناول هذا البحث سؤالًا مهمًا: هل كان تكرار الختان والسبت والاحتفالات في سفر نحميا تطرفًا؟.…