هل كانت زيارة راعوث لبوعز ليلًا تصرفًا غير لائق؟ نظرة لاهوتية أرثوذكسية ✨

مُلخص تنفيذي: دفاع عن راعوث وكتاب راعوث

هل كانت زيارة راعوث لبوعز ليلًا تصرفًا غير لائق؟ سؤال يثير الكثير من الجدل. يقدم هذا المقال بحثًا لاهوتيًا أرثوذكسيًا معمقًا، مدعومًا بالنصوص المقدسة، وآباء الكنيسة، والسياق التاريخي والجغرافي، لإظهار أن تصرفات راعوث كانت متوافقة مع شريعة العهد القديم وتقاليده، بل وكانت تعبيرًا عن إيمانها وتوقها إلى الخلاص. نستكشف دلالات الزيارة الليلية في سياقها الثقافي، ونتفحص شخصية راعوث وبوعز كنموذجين للإيمان والتقوى. نهدف إلى تبديد الشكوك حول هذه القصة الجميلة، وتسليط الضوء على رسالتها الروحية العميقة التي تدعونا إلى الثقة في عناية الله ورحمته.

قصة راعوث هي قصة خلاص وفداء، تروي لنا كيف أن الله يستخدم أشخاصًا عاديين، حتى من خلفيات غير متوقعة، ليحقق مقاصده. لكن، هل كانت زيارة راعوث لبوعز ليلًا تصرفًا غير لائق؟ دعونا نتعمق في هذه القصة ونستكشفها من منظور لاهوتي أرثوذكسي.

سياق القصة وأهميته في الخلاص الإلهي 📜

لفهم زيارة راعوث لبوعز، يجب أن نضع القصة في سياقها التاريخي والاجتماعي. كانت راعوث امرأة موآبية، أي من أمة وثنية. ومع ذلك، تركت آلهتها وتبعث إله إسرائيل. تزوجت من ابن نعمي، الأرملة الإسرائيلية، وبعد وفاة زوجها، أصرت راعوث على البقاء مع نعمي والذهاب معها إلى بيت لحم. هذا القرار وحده يظهر إيمانها العميق وتصميمها على الانتماء إلى شعب الله.

راعوث 1: 16-17 (Smith & Van Dyke): “فَقَالَتْ رَاعُوثُ: «لاَ تَلْتَمِسِي مِنِّي أَنْ أَتْرُكَكِ وَأَرْجعَ عَنْكِ. لأَنَّهُ حَيْثُمَا ذَهَبْتِ أَذْهَبُ، وَحَيْثُمَا بِتِّ أَبِيتُ. شَعْبُكِ شَعْبِي، وَإِلهُكِ إِلهِي. حَيْثُمَا مُتِّ أَمُوتُ، وَهُنَاكَ أَنْدَفِنُ. هكَذَا يَفْعَلُ الرَّبُّ بِي وَهكَذَا يَزِيدُ، إِنْ كَانَ الْمَوْتُ يَفْصِلُ بَيْنِي وَبَيْنَكِ».”

كانت عادة التقاط السنابل في الحقول حقًا مكفولًا للفقراء والغرباء والأرامل. راعوث، كغريبة وأرملة، كانت مؤهلة لهذا الحق. التقاطها للسنابل في حقل بوعز، وهو رجل ثري وكريم، لم يكن صدفة، بل كان جزءًا من عناية الله بترتيب الأمور.

بوعز: نموذج الكرم والتقوى ✨

بوعز لم يكن مجرد رجل ثري، بل كان أيضًا رجلًا تقيًا وخائفًا لله. عندما رأى راعوث تعمل في حقله، أظهر لها كرمًا ولطفًا غير عاديين. أمر رجاله بأن يسمحوا لها بالتقاط السنابل بحرية، بل وأمرهم بإسقاط بعض السنابل خصيصًا لتلتقطها. هذا الكرم لم يكن مجرد عمل إنساني، بل كان تعبيرًا عن إيمانه ومحبته للغريب.

راعوث 2: 11-12 (Smith & Van Dyke): “فَأَجَابَ بُوعَزُ وَقَالَ لَهَا: «إِنِّي قَدْ أُخْبِرْتُ بِكُلِّ مَا فَعَلْتِ بِحَمَاتِكِ بَعْدَ مَوْتِ رَجُلِكِ، وَقَدْ تَرَكْتِ أَبَاكِ وَأُمَّكِ وَأَرْضَ مَوْلِدِكِ وَسِرْتِ إِلَى شَعْبٍ لَمْ تَعْرِفِيهِ مِنْ قَبْلُ. لِيُكَافِئِ الرَّبُّ عَمَلَكِ، وَلْيَكُنْ أَجْرُكِ كَامِلاً مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي جِئْتِ لِتَحْتَمِي تَحْتَ جَنَاحَيْهِ».”

الزيارة الليلية: في ضوء الشريعة والتقاليد 📖

الآن نأتي إلى السؤال المحوري: هل كانت زيارة راعوث لبوعز ليلًا تصرفًا غير لائق؟ للإجابة على هذا السؤال، يجب أن نفهم أن هذه الزيارة كانت جزءًا من خطة وضعتها نعمي لراعوث حتى تطلب من بوعز أن يكون وليها، أي أن يقوم بفكاكها وفكاك أرضها حسب شريعة العهد القديم.

كانت الشريعة تسمح للمرأة الأرملة التي لم يكن لديها أبناء أن تطلب من أقرب قريب لزوجها أن يتزوجها وينجب لها ذرية تحمل اسم زوجها المتوفى. هذا الإجراء كان يسمى “اليبوم” (levirate marriage). لم يكن بوعز أقرب قريب، لكنه كان من الأقارب القادرين على فكاكها.

تثنية 25: 5-6 (Smith & Van Dyke): “إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَأْخُذُهَا لَهُ زَوْجَةً وَيَقُومُ لَهَا بِوَظِيفَةِ أَخِي الزَّوْجِ. وَالْبِكْرُ الَّذِي تَلِدُهُ يَقُومُ مَقَامَ أَخِيهِ الْمَيْتِ لِئَلاَّ يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيلَ.”

لم تكن زيارة راعوث لبوعز ليلًا لقاءً سريًا أو غير لائق، بل كانت إجراءً قانونيًا واجتماعيًا مشروعًا. طلبت راعوث من بوعز أن يفرد ذيل ثوبه عليها، أي أن يتعهد بحمايتها وفكاكها. لم يكن هناك أي شيء خاطئ في هذا الطلب، بل كان تعبيرًا عن ثقتها في بوعز ورغبتها في الانتماء إلى شعب الله.

أقوال الآباء حول راعوث وبوعز 🕊️

يعتبر آباء الكنيسة قصة راعوث رمزًا للخلاص الذي تحقق بالمسيح. راعوث، كغريبة، تمثل الأمم التي آمنت بالمسيح وانضمت إلى شعب الله. بوعز، كولي راعوث، يمثل المسيح الذي فدانا بدمه وجعلنا ورثة ملكوته.

يقول القديس كيرلس الأسكندري في تفسيره لسفر راعوث:

«Ῥοὺθ ἡ Μωαβῖτις, τύπος ἐστὶ τῆς Ἐκκλησίας ἐξ ἐθνῶν κληθείσης. Βοὸζ δὲ ὁ σωτὴρ καὶ λυτρωτὴς ἡμῶν Χριστός.»

ترجمة:

«Ruth the Moabitess, is a type of the Church called from among the Gentiles. Boaz is the Savior and Redeemer, Christ.»

ترجمة عربية: “راعوث الموآبية هي رمز للكنيسة المدعوة من الأمم. أما بوعز فهو المخلص والفادي، المسيح.”

(Cyril of Alexandria, *Commentarii in Ruth*, PG 69, 356)

تطبيق روحي لحياتنا اليوم 🌱

• الإيمان والثقة في عناية الله: تعلمنا قصة راعوث أن نثق في عناية الله حتى في أصعب الظروف. الله قادر على تحويل المحن إلى بركات، واستخدام أشخاصًا عاديين لتحقيق مقاصده.
• الكرم والمحبة للغريب: تعلمنا قصة بوعز أن نكون كرماء ومحبين للغريب والمحتاج. محبتنا للآخرين هي تعبير عن محبتنا لله.
• الالتزام بشريعة الله: تعلمنا قصة راعوث أن نلتزم بشريعة الله وتقاليده. هذا الالتزام يقودنا إلى البركة والخلاص.
• السعي إلى الخلاص: تعلمنا قصة راعوث أن نسعى إلى الخلاص بكل قلوبنا. الخلاص هو أثمن ما نملكه، ويستحق أن نبذل كل جهد للحصول عليه.
• قبول الآخرين: تعلمنا أن نقبل الآخرين بغض النظر عن خلفياتهم أو أصولهم. الكنيسة هي بيت مفتوح للجميع، والله يحب جميع الناس.

FAQ ❓

• هل كان من الممكن أن تفشل خطة نعمي؟ نعم، كان من الممكن أن يرفض بوعز فكاك راعوث. ولكن، عناية الله كانت تعمل لضمان تحقيق مقاصده.
• ما هي أهمية أن يكون بوعز من نسل داود؟ بوعز هو جد داود، ومن نسل داود جاء المسيح. هذا يربط قصة راعوث بقصة الخلاص الكامل الذي تحقق بالمسيح.
• هل يمكن تطبيق قصة راعوث على العلاقات الحديثة؟ نعم، تعلمنا قصة راعوث أهمية الإيمان والثقة والالتزام في العلاقات. هذه القيم هي أساس العلاقات الناجحة.
• ما هو الدور الذي تلعبه المرأة في الخلاص من خلال هذه القصة؟ راعوث، كامرأة، لعبت دورًا حاسمًا في تاريخ الخلاص. من خلال إيمانها والتزامها، أصبحت جزءًا من نسل المسيح.

الخلاصة: راعوث وبوعز — نور الإيمان في ليل الظروف

في الختام، هل كانت زيارة راعوث لبوعز ليلًا تصرفًا غير لائق؟ بناءً على تحليلنا اللاهوتي والتاريخي، نستطيع أن نقول بكل ثقة إنها لم تكن كذلك. بل كانت تعبيرًا عن إيمان راعوث، والتزامها بشريعة الله، وثقتها في عنايته. قصة راعوث هي قصة أمل ورجاء، تذكرنا بأن الله قادر على تحويل الظلام إلى نور، والحزن إلى فرح. فلنتعلم من راعوث وبوعز كيف نعيش بإيمان وتقوى، وكيف نثق في عناية الله في كل الظروف. قصة راعوث تظهر لنا جمال الخلاص الإلهي الذي يمتد ليشمل الجميع، مهما كانت خلفياتهم. فلنعمل جميعًا لنكون أدوات في يد الله لتحقيق مقاصده الخلاصية في العالم.

Tags

راعوث, بوعز, سفر راعوث, العهد القديم, الكتاب المقدس, لاهوت أرثوذكسي, آباء الكنيسة, الخلاص, الفداء, المرأة في الكتاب المقدس

Meta Description

هل كانت زيارة راعوث لبوعز ليلًا تصرفًا غير لائق؟ بحث لاهوتي أرثوذكسي يستكشف قصة راعوث وبوعز، ويدافع عن تصرفاتهما في ضوء الكتاب المقدس والتقاليد الكنسية.